Критика современности в философии Ж. Бодрийяра и М. К. Мамардашвили: опыт сравнительного анализа

Аннотация

В статье представлен сравнительный анализ взглядов Ж. Бодрийяра и М. Мамардашвили в вопросе о сущности истории и специфике современности. Рассматривая опыт современности как общее поле рефлексии Бодрийяра и Мамардашвили и проясняя онтологические основания философских проектов обоих мыслителей, статья выявляет сходства и различия в проводимом ими анализе кризиса современного общества. Обосновывается утверждение, что позиции мыслителей объединяет не только общая оптика восприятия современности как катастрофы, исток которой они видят в наследии модерна, но и понимание природы истории как дискретного процесса, требующего постоянного усилия мысли для его критического осмысления. Демонстрируется, что оба философа переосмысливают линейную модель истории и фиксируют «имплозию» временных перспектив в моменте настоящего. Кроме того, указывается на идентичный набор выразительных средств, таких как метафоры «черная дыра», «масса», «зомби», используемых мыслителями для описания кризисного состояния современного общества. Особое внимание уделяется сопоставлению их взглядов на роль и задачи мышления в эпоху постсовременности. В заключение делается вывод о том, что Бодрийяр и Мамардашвили, сосредоточиваясь на схожих проблемных аспектах современности, приходят к различным стратегиям ее осмысления: от радикального мышления-события (у Бодрийяра) до события-мысли, укорененного в универсалиях культуры (у Мамардашвили). Предлагаются гипотезы, объясняющие данное расхождение, в том числе через различие технико-идеологических контекстов (позднесоветского и западного постиндустриального), и тем самым намечаются перспективы для проведения дальнейших исследований.