Метафизический диалог
Мартин Бубер и религия Богочеловечества
Аннотация
Учение Мартина Бубера рассматривается в статье на фоне русской философско-религиозной мысли — метафизики всеединства и утопии богочеловечества. «Диалог согласия» (М. М. Бахтин) между Бубером и его русскими предшественниками и современниками — от Вл. С. Соловьева до Бахтина — с трудом поддается записи в форме прямых влияний и взаимных откликов на конкретные слова и тексты. Это неслышный диалог родственных душ, знающих о своем родстве, которое коренится в культурно-историческом контексте эпохи кризиса рационалистической культуры и требует для своего описания контекстного анализа. Встреча Бубера с русской мыслью происходит в интернациональном смысловом пространстве неомистицизма ХХ в., вобравшего в себя многовековую традицию мистического сознания. Подключая к этому контексту религиозное течение восточно-еврейского хасидизма, Бубер подчеркивает и развивает изначально заложенный в европейской и русской мистике принцип диалога: реинтеграция чувственного и сверхчувственного миров в образе нравственно совершенной личности мыслится им как результат перехода от монологической «субъект-центрированной» (Ю. Хабермас) парадигмы мышления к диалогическому транссубъективному видению мира.
